Nghệ sĩ Ngọc Đan đã trích 18 trong số 3254 dòng trong Truyện Kiều của Nguyễn Du và đưa vào bài hát Guzheng của Tiến sĩ Trần Doãn Lâm làm nền.
“… Mang nghiệp vào thân Người gốc đời chỉ bằng ba tài trong lòng ta Tâm hồn chỉ bằng ba tài Đời trải bao thăng trầm. Thú vui tao nhã của nhà nho xưa Lắc Kiều thường ghép các cụm từ khác nhau trong truyện Kiều Tạo ra các ý nghĩa khác nhau, tương ứng với các ngữ cảnh khác nhau, đòi hỏi người chơi phải thuộc nhiều người không thể phân biệt được Kiều với Truyện Kiều, Truyện Kiều yêu cầu trích nguyên văn câu thơ, còn cốt truyện Kiều thì có thể thêm hoặc bớt chữ do người đặt bút tạo ra. “Hàng nghìn bài thơ của Kiều sản sinh ra nhiều nội dung và chủ đề khác nhau. “Duẩn Lin. Trong cuộc sống hôm nay, họa sĩ Kiều Nguyễn Tuấn Sơn và nhà viết thư pháp Châu Hải Đường (triển lãm các ấn phẩm Kiều) … Nhà xuất bản Mai Hạ cũng đã tái bản ba bản Kim Vân Kiwu (Kim Van Kieu), Lin Qiu Tap (Lam Thuy Tap), Nguyen Du (Nguyen Du) Sách kỷ niệm do các họa sĩ Phạm Thúc Chương, Vũ Cao Đàm, Lê Thị Lựu, Lê Phổ, Sekiguchi, Mai Trung Thứ sắp xếp năm 1926 “Lâm Thủy Tập” do Nguyễn Bá Cung sáng tác (Nguyễn Bá Cung) tập hợp các dạng danh từ của Kim Vân Kiều truyện, gồm bốn phần: ca, kết, thơ và văn. Tuyển tập tác phẩm văn học tưởng niệm Nguyễn Bá Cung Đó là lời tựa hay nhất do nhà sử học Đào Duy Anh chủ biên, tập bình hoa và vịnh Kiều, sách cũng bao gồm 11 bức tranh của các họa sĩ lớn của Việt Nam (như Tô Ngọc Vân, Nguyễn Gia Trí, Trần Văn Cẩn) trên giấy Tranh in màu. Cuốn sách ra mắt lần đầu năm 1942, với mục đích khôi phục kiến trúc bia mộ và bia tưởng niệm-Ba ấn phẩm (từ trái qua phải): Sách sơn dầu tưởng niệm Quan Du, “Lâm Thủy tập”, ” Kim Fan Ki U. Ảnh: Book Mai Ha. – Nguyễn Du, bí danh Tố Như (1765-1820), quê ở xã Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, sống vào thời Hậu Lê và thời Nguyễn đầu tiên, do Việt Nam chụp. Người đời gọi là “quốc thơ”. Các tác phẩm sưu tầm bằng chữ Hán là khảo Thanh Hiên, Nam Trung tạp lục và phương Bắc; về thơ Nôm, Nguyễn Du sử dụng hai loại thơ dân tộc là lục bát và Trung Hoa. (Trường Tân Thanh) là danh nhân nổi tiếng nhất về tác phẩm lịch sử
Ở Việt Nam, Nguyễn Du, Nguyễn Trừng, Chu Văn An và Chủ tịch Hồ Chí Minh đã được UNESCO trao tặng danh hiệu Danh nhân văn hóa thế giới. Nhân loại
Tao rất hạnh phúc, để chúc mừng công việc của cô ấy, cả gia đình đã đi ăn tối tại nhà hàng.
Cũng là vì cô ấy mới chuyển đến Nam Thành và còn rất nhiều việc phải làm. sự quyết tâm. Ruan Ruan đã đến đây một năm trước. Anh mua căn hộ và sửa sang lại, Tô Dao và Nhiếp Nguyên ly hôn, sổ ghi chép gia đình của anh và Tô Thu. Nếu Tô Dao tìm được việc, cô sẽ có địa chỉ để đăng ký và nhận tài liệu. Vì vậy, đây là vấn đề hết sức cấp bách.
Cố Nguyên là người nổi tiếng, sau khi vào Nam Thành mở văn phòng. Lúc đầu định để Tô Dao đến văn phòng, nhưng Tô Dao không đồng ý. Trong tiềm thức, cô không muốn dựa dẫm quá nhiều vào đàn ông, ngay cả Nhiếp Viễn cũng không. Ngoài ra, tìm việc làm một mình cũng đồng nghĩa với việc thiết lập các mối quan hệ xã hội của chính mình tại thành phố xa lạ này, và thành phố xa lạ này không phải lúc nào Ruan Ruan cũng có tình cảm.
Trong sáu năm kết hôn với Ruan Ruan, cả hai luôn xa cách nhau ngoại trừ việc ở bên nhau. Cố Nguyên như gió, hơn sáu tháng mới đi về. Qua những bức ảnh do anh chụp, chúng ta có thể thấy những bước đi không có anh. Từ những khu vực thịnh vượng như New York đến những sa mạc như đồng cỏ châu Phi, qua những thảo nguyên của Australia, đỉnh Himalayas đã có những bước đi.
Năm ngoái, Ruan Ruan đã đến Nam Thành. Lúc đầu đến đây chỉ để đi ngang qua, không ngờ anh lại ở đây, mua nhà, mở văn phòng, chuẩn bị chuyển đi. Rồi Dao cảm thấy thời cơ đã chín muồi nên quyết định cùng gia đình vào Nam Thành sống với Cố Nguyên sau cơn mưa, đồng thời mang theo ngay cô con gái nhỏ. Cho tới thứ năm.
Để Daodong định bỏ nhà đi. Hồ Nam Thanh cách thị trấn nơi hai người sinh sống không xa. Nếu bạn lái xe hơn bốn giờ, bạn sẽ đến nơi. Trong thời gian nghỉ lễ hội xuân, việc thăm hỏi, thăm thân rất thuận lợi. Điều quan trọng là tránh sự phán xét của gia đình khi sống ở đây, và bạn có thể dễ dàng che giấu việc ly hôn với C & # 788.9; Ruan khiến mọi người không quá băn khoăn. Trông giống như “Sói xám lớn”, căn phòng tràn ngập bình yên và hạnh phúc. Vừa thấy anh về đến nhà, Tô Thu ném món đồ chơi trên tay lao về phía anh, Thẩm Quân vươn tay túm lấy anh, xoay người trên không trung khiến Tô Thiển cười. Cùng xem mẹ nấu món ngon nào nhé!
Ruan Zhongxin dắt Tao bước đến cửa bếp, nhìn vẻ mặt vui mừng của Tao Dao: “Hôm nay trông em có vui không?” “.——” Đoán xem nào? “,” Dạ Cố Nguyên cười cười, Tô Dao vỗ vỗ cái thìa trong tay nhảy dựng lên: “Đã được phép rồi ..——” Lợi hại! “Viên Thâm mỉm cười,” Không đến một tuần! Tuy nhiên, một mảnh đất đã được mở cho chính nó. Quả thực, phụ nữ thời đại mới rất năng động và dễ thích nghi! “.
” “Thôi, đừng có giễu cợt tôi nữa.” .—— TôDao lấy bát đũa ra: “Chờ một chút. Gọi điện thoại cho chúng tôi biết tình hình của chúng tôi ở đây. Ngày mai, tôi Để đến công ty nhận vị trí này thì em phải gửi giấy tờ gia đình, ừ thì em hỏi dì, ngày mai thứ 5 anh đưa em lên văn phòng, em nhờ dì trực tiếp qua nhà xem em nhé. Đã quyết định. Tôi nhớ nhờ cô ấy kiểm tra và kiểm tra thông tin cơ bản của cô ấy. “
” Ừ “.
Vì Ruan Hug đang ngồi ở bàn hôm thứ Năm:” Ngày mai, thứ năm chụp ảnh. Ảnh chụp cùng ba có vui không? “.——” Vui vẻ! “.—— Tô Thư quay lại, Nhiếp Nguyên đặt cô ngồi xuống ghế, bảo cô vươn tay thu dọn đồ ăn rồi ngẩng đầu lên. Nhìn vào đó: “Ngày mai con có đi làm không?” .—— “Nếu con có dự định tìm việc thì con nên chính thức đi làm!” Những ngày này, chúng tôi đang tìm cách chọn trường mầm non cho con. Nghe nói các trường mầm non song ngữ gần khu vực chúng tôi học rất tốt. Đi một lúc thôi. “Đừng lo chuyện nấu nướng nữa mà nhờ người giúp việc làm.e; Được rồi. Tôi sẽ đón bạn sau khi tan học. Hãy làm việc chăm chỉ và đừng lo lắng quá nhiều về chuyện “.——” Ừ “.—— Đào cười với Ruan Ruan:” Em đau quá “.
Ăn xong đi theo Ruan Ruan nhìn đứa trẻ bình yên Sau khi chúng tôi sắp xếp xong Tao Dao, Tao và cha anh ấy ngồi trên thảm trong phòng khách để chơi xếp hình, Tao Dao làm xong thì vào phòng đọc để sửa chữa và kiểm tra tài liệu liên quan đến công ty. Trong một ngày, tôi bị thời gian đọc cuốn hút. Đã mười giờ, cô ngạc nhiên khi thấy Thẩm Nguy đẩy cửa phòng làm việc của Cố Dao ra, lấy kinh xuống lau cầu mũi: “Tô Thư ngủ rồi à? “”Đúng”
–
–
–
–
–
– Ruan Qin Đứng trước cửa bước một bước đóng cửa lại, đeo kính cho Chấm, ngẩng đầu nhìn người đàn ông bên cạnh
“Đêm khuya, Đường chưa đọc hồ sơ của người đàn ông. Nếu bạn nhìn quá nhiều, thị lực của bạn sẽ trở nên yếu đi, điều này có đủ khiến bạn vẫn thấy mình bị cận thị như vậy không?
Ruan Guo bước tới và tháo kính khỏi mặt Dao. Khi bị Ruan Ruan thúc vào người, cô dừng lại. Cử chỉ của anh tự nhiên, không quá lố khiến Dao Dao không yên lòng.
Bỏ kính ra, ánh đèn mờ ảo, cố gắng nhìn biểu cảm trên gương mặt anh. Tao cười mỉa mai: “Tôi, tôi thấy tài liệu để đọc, càng chuẩn bị nhiều thì tôi càng kiểm soát được”.
“Đúng”. Phản ứng của hắn đột nhiên trở nên rất gần, như là từ trong lồng ngực của hắn truyền ra âm trầm mềm mại. Đối với Dao mà nói, bóng dáng của Ruan Ruan trước mặt cô càng lúc càng cao, cô vô tình lùi về phía sau để tránh, nhưng sau lưng lại là một chiếc ghế khiến cô không thể lùi lại. Hai tay Cố Nguyên nắm lấy hai tay ghế, nhìn con cá.01; Ta ở trước mặt hắn tư thế để tóc xõa trên trán, mặt nghiêng trong bóng tối che khuất hai mắt, cả khuôn mặt đều chìm trong bóng tối mù mịt. Cố Nguyên nhếch lên khóe môi, nhìn không rõ. Vẻ mặt hoảng hốt của hắn khiến hắn rất vui mừng: “Dao nhi, ta lần này phát hiện, ngươi hình như là sợ ta.” — Đào tránh run khi đến nơi, cả hai tay nắm lấy tấm đệm bên dưới, nhưng không biết rằng cử chỉ của mình đã lọt vào mắt anh. Cố Nguyên bật cười, cũng là một nụ cười thâm thúy, dường như vang vọng trong lồng ngực của anh: “Ta biết ngươi là bởi vì ngươi còn ở trong lòng mẹ, ngươi nghĩ cái gì ta cũng không biết?
Nguyên lai tập trung Anh nhìn khuôn mặt của Tao Dao, ánh mắt di chuyển đến chiếc mũi nhỏ thanh tú của cô, rồi dừng lại trên môi cô. Môi Dao hơi cong lên. Đôi môi của cô không thực sự đầy đặn nhưng lại khiến người khác cảm thấy như hoa. Đóa hoa, đôi môi ẩm ướt tràn đầy sắc màu.
Đối với Dao mà nói, cô không cảm nhận được cử chỉ của người kia, điều này khiến cô vô cùng bối rối.
“Đừng nhúc nhích” .—— Giọng nói từ trên trời rơi xuống. Có điều gì đó khiến cô không thể cưỡng lại được nên cô tuân theo tư thế của anh mà không cử động, cô cảm nhận được nhịp tim đang thổn thức, vì Đào như thể nghe thấy tiếng tim đập và đôi tai của cô được kéo căng đến mức tối đa.
Hơi thở của cô là vậy Tiến lại gần, Tô Dao ngẩng đầu lên, nhìn Thẩm Nghiên cẩn thận, Dao kinh ngạc vì trước đó cả hai đều phải cư xử tốt như vậy, vừa đeo kính vừa không nhìn rõ mặt anh ta!
Doãn Tần khẽ cúi đầu, Khẽ hôn lên trán Đào, nhỏ giọng nói: “Em buồn ngủ nên nghỉ ngơi sớm. Ngày mai là ngày khám đầu tiên. Em phải thoải mái.” “… Ừ. “
TôDao cứ ngồi im, động tác cCố Nguyên khóe miệng khẽ nhúc nhích, làn da dưới môi mềm mại ấm áp, hơi nóng hô hấp cơ hồ như muốn khơi dậy tinh thần của hắn. Nguyên Đại Đồng hít sâu một hơi, đứng thẳng người nghiêng người, giống như con chó con thúc vai: “Ngủ đi!” Rời khỏi máy tính đang dùng. Cô lùi về phía sau, kêu “Này Dạ”, ôm chặt lấy đầu của mình, Viên Thâm mỉm cười. – Đưa một tay lên trán và nhẹ nhàng vuốt ve chỗ đau trên trán. Trong tiếng cười bị đè nén của anh: “Chúng ta phải mở cửa trước.”
Tiêu Dao ngượng ngùng, giơ tay muốn đẩy Tiêu Viễn ra, nhưng tay vẫn giữ lấy anh, động tác này đột nhiên bị chặn lại. Tất cả ánh sáng trong phòng. Cô không thể nhìn rõ biểu cảm của anh, nhưng anh thậm chí còn đưa tay lên xoa trán để che mắt. “- Sau đó cô cảm nhận được tiếng thở của anh. Chắc là ảo giác, cô nghĩ cô biết anh muốn làm gì lúc này. Trong phòng có một luồng hơi thở nóng rực. Cô không phải là một thiếu nữ chưa từng có, chỉ là cô không nghĩ sẽ có giữa cô và anh. Chuyện xảy ra ở giữa. Hay bây giờ anh ấy đang bị ảo giác với cô ấy? Hay đây là kích động thể xác bình thường của đàn ông? Cô ấy bất giác lùi lại, nhưng sau một cánh cửa vững chắc. Cô ấy không còn cách nào khác để lùi lại.
Bởi vì Đào dường như nghe thấy nhịp tim của mọi người trong Nguyên, xen lẫn với nhịp tim hoảng loạn trong lòng, cô cảm thấy tai mình ù đi – “Mèo con ngốc” .—— Anh thì thầm vào tai cô, rồi bất ngờ bị anh nắm lấy. Lấy tay che mắt, giọng không nói: “Không nhìn thấy gì thì vô nghĩa. “đi với”.ave; Tôi bước thêm vài bước, và ngọn lửa đe dọa người khác phát ra từ anh ta dần biến mất. Daochang thở phào nhẹ nhõm và cố gắng kìm nén nhịp tim của mình, nhịp tim vẫn đập liên hồi và mở cửa. Ánh sáng trong phòng khách giúp cô bình tĩnh lại, phá tan bóng tối và làm tan đi cái nóng vẫn còn tồn tại lúc bấy giờ.
Tao Dao đột nhiên dừng bước chạy như bay, tôi trốn tránh như đang suy nghĩ điều gì đó, rồi quay lại nói: “Dạ, con gọi cho bố mẹ. Cuối tuần này mẹ nói. Không sao đâu, vậy mẹ, ba, mẹ và ba mẹ sẽ đến xem cuộc sống của chúng ta. “- Viên Thâm” Ừ, rồi lạnh lùng trả lời, sau đó ngồi vào bàn không nhìn đồng hồ, nói: “Con biết rồi.
TôDao không dám chần chờ nữa, lao ra khỏi phòng làm việc, đóng cửa lại, Dao cảm thấy tim mình đập rất nhanh, chân yếu ớt, ngã ngửa ra cửa, anh dừng lại một lúc lâu, đầu óc trống rỗng. Mất một lúc mới lấy lại tinh thần, vội vàng chạy đến chỗ của Du Thư … TôDao rời đi, trong phòng làm việc Cố Nguyên uể oải lật xem tập tin trên máy tính, cố gắng xem phim để giảm bớt tâm trạng, đầu ngón tay dường như vẫn còn hơi ấm. Nơi đó, mùi phát ra Cố Nguyên vuốt ve ngón tay, hiển nhiên vẫn là cảm giác được ấm áp ngọt ngào .—— Nếu như lúc trước đang làm chuyện, chẳng lẽ hai người giống như Phá vỡ khoảng cách như thế này bây giờ hả?
Em nghĩ sao? Hay là cô ấy vẫn xem anh như một người anh thân quen như xưa? Nếu anh hôn cô, cô sẽ chạy trốn khỏi cơn hưng cảm và p Hoảng sợ?
Anh nhớ lại sự bối rối trước đó của cô, cơ thể cô run nhẹ và gần như suy sụp tinh thần của anh. Tan.
Khi anh không thể kiểm soát được điều mình không muốn làm anh sợ, Anh ấy cố gắng không chấp nhận rủi ro. Anh ấy hiểu rất rõ tính cách của mình.
Yuan Yuan tình cờ tìm kiếm trên máy tính và không tìm thấyAnh ấy có, nhưng tôi đã nhìn thấy một bức ảnh của anh ấy và Tô Dao khi anh ấy kết hôn.
Đám cưới của Nguyên và Tô Dao được tổ chức hoành tráng. Nguyên đưa tay sờ, mở thuốc. Khi anh đến với nụ cười bẽn lẽn, khẽ dựa vào anh. Thời gian trôi qua, đã sáu năm trôi qua.
Ruan Qin đứng dậy, mở cửa sổ, gió lạnh ban đêm quét qua phòng, rèm cửa thổi tung như sóng. Ruan Qin trở lại chỗ ngồi, cẩn thận kiểm tra lại những hình ảnh chuyển động, lúc đó bên tai anh như văng vẳng tiếng nhạc, đây là thời khắc quan trọng nhất trong cuộc đời anh. Tiểu Mễ
(Tiểu thuyết “Sống thử sau khi ly hôn” của tác giả He Tiemei, NXB Văn học ấn hành)
— Bạn có thể so sánh gì với việc viết một cuốn sách?
– Viết cũng giống như một cuộc hành trình dài qua thung lũng, núi non và nhiều nơi khác, bạn nên ghi ngay ấn tượng đầu tiên mà bạn nhìn thấy. Đi xa hơn, chẳng hạn, ở trên đỉnh núi, bạn sẽ thấy nhiều thứ khác, và bạn sẽ tiếp tục viết những gì bạn thấy. Ngày qua ngày, bạn sẽ thấy nhiều góc độ khác nhau của khung cảnh. Khi bạn leo đến đỉnh núi, trọng tâm của cuộc hành trình cũng là cuối cuốn sách, vì bạn có thể nhìn thấy mọi thứ với độ rõ nét tối đa. Tuy nhiên, đây là một hành trình dài và chậm.
– Ý tưởng của cuốn sách đến từ đâu?
– Ý tưởng luôn bắt nguồn từ hạt giống, một hạt giống nhỏ bé, nhưng những ý tưởng dù là nhỏ nhất không phải lúc nào cũng xuất phát. Đôi khi bạn phải tìm kiếm ý tưởng cả năm. Khi một ý tưởng hay xuất hiện, tôi viết ra ngay để không bị quên, vì nó chỉ xuất hiện trong giấc mơ thoáng qua. Tôi phải rất cẩn thận, tôi kiểm tra mọi thứ xung quanh mình, nghiên cứu kỹ lưỡng, nếm thử nó và sau đó nghiêm túc xem xét nó sẽ hoạt động như thế nào nếu tôi nhận ra ý tưởng này. Bởi vì một khi bắt đầu viết, bạn sẽ rơi vào một năm làm việc, đó là một quyết định rất quan trọng.
– Thói quen làm việc của anh ấy là như thế này sao?
– Thói quen làm việc của tôi rất đơn giản. Điều quan trọng nhất là không nên làm việc liên tục 2 tiếng, vì lâu ngày bạn không thể duy trì được sự tập trung cao nhất nên phải dừng lại, nghỉ ngơi. Một số nhà văn chọn những thời điểm nhất định để viết, những người khác chọn những thời điểm khác nhau. Tôi đến trễ. Tôi bắt đầu làm việc lúc 10 giờ tối. Sau đó, tôi dừng lại vào khoảng 12 giờ chiều. Một khi nó bắt đầu, ngay cả khi tôi gặp khó khăn, tôi sẽ ngồi đến 12 giờ. Bạn phải ngồi xuống như thế này để tìm cách phá vỡ sự mờ ám bí ẩn đó. Nếu không, khi gặp sự cố, bạn sẽ hình thành thói quen từ bỏ, và bạn sẽ không bao giờ có thể hoàn thành công việc của mình.
Nhà văn Roald Dahl .—— Nguồn cảm hứng sáng tạo của anh ấy đến từ “How?”
– Một trong những điều quan trọng nhất đối với một tác giả khi viết là làm thế nào để giữ được cảm hứng. Tôi không bao giờ đi ra ngoài, tôi nhìn lại và bắt đầu với một trang trắng, tôi luôn dừng lại ở giữa trang. Đối phó với một tờ giấy trắng không thú vị chút nào. Tôi đã học được rất nhiều điều từ kinh nghiệm của nhà văn vĩ đại người Mỹ Hemingway, ông đã viết một cuốn sách rất dài: “Khi bạn viết tốt, hãy dừng lại.” Điều này có nghĩa là mọi thứ đều ổn. Nó sẽ kết thúc một chương.
– Bạn làm cách nào để giữ được tình cảm của độc giả?
– May mắn thay, tôi có thể nói điều gì đó thú vị cho bọn trẻ, vâng, có lẽ vì vậy mà tôi yêu độc giả. Tôi không chỉ khoe khoang với độc giả, bạn sẽ có rất nhiều thời gian để đọc những câu chuyện này. Câu chuyện nên thú vị, phát triển nhanh chóng, có chủ đích tốt, nhưng phải hấp dẫn và thú vị. Tôi nhắc lại, câu chuyện này phải thú vị. Mỗi cuốn sách của tôi đều thú vị ở những mức độ khác nhau. Tất nhiên, phù thủy phải khác Sophie và Người khổng lồ, James và Quả đào khổng lồ hay Danny vô địch thế giới. Người đọc có một ranh giới mong manh giữa tiếng cười và tiếng khóc. Tôi không biết diễn tả nó như thế nào, nhưng có một lằn ranh mỏng, nhiệm vụ của tác giả là tìm ra nó.
– Làm thế nào để tạo ra các nhân vật thú vị?
Trong truyện, bạn nên biến nhân vật thành động vật. Nếu nhân vật trong truyện là một người bình thường thì sẽ không thú vị và không thể thu hút được độc giả. Các nhà văn trên khắp thế giới phải làm cho các nhân vật thật quyến rũ, đặc biệt là trong các tác phẩm thiếu nhi. Tôi có một cách để khiến một nhân vật trở nên hấp dẫn đối với độc giả nhí, đó là phóng đại và làm cho nhân vật trở nên cực kỳ độc ác, cực kỳ tồi tệ hoặc cực kỳ thô lỗ. Nếu nhân vật xấu xí, bạn cần phải làm cho anh ta trở nên cực kỳ xấu xí. Lúc đó, tôi nghĩ các nhân vật sẽ rất thú vị và tuyệt vời.
– Làm thế nào mà anh ta làm cho câu chuyện trở nên đáng sợ như vậy?n nhưng không làm người đọc sợ hãi?
– Bạn không bao giờ có thể mô tả một sự kiện khủng bố đã xảy ra như thế nào, nhưng bạn chỉ đang nói điều gì đó khủng khiếp. Khi đứa trẻ bị nghiền nát đến chết tại Nhà máy sôcôla Willy Wonka, cha mẹ chúng hét lên: “Con tôi bị đưa đi đâu?” Wonka trả lời, “Ồ, nó đã trở thành nấm cục.” Sau đó, Bạn sẽ bật cười vì bạn không thể nhìn thấy nó đã xảy ra như thế nào, bạn không thể nhìn thấy tiếng la hét của trẻ em hoặc những âm thanh tương tự.
– Trong trường hợp này, eVan đã cho độc giả xem một bài viết của nhà nghiên cứu Phan Nhật Chiêu: “Cái hài của thơ Senryu Nhật Bản và thơ Việt Nam”. Trong bài viết này, Phan Nhật Chiêu đề xuất những bài thơ senryu của Nhật Bản với những đặc điểm: trào phúng, hài hước (khôi hài) và giản dị, trong khi ca dao Việt Nam có những đặc điểm lố bịch và hàm ý. Văn học Nhật Bản có một truyền thống lâu đời với những thay đổi mạnh mẽ, từ thần thoại về tác phẩm quan trọng đầu tiên “Những đứa trẻ” vào thế kỷ 8 đến hài kịch “Kyogen” vào thế kỷ 14, đến đỉnh cao của thi ca, Lucifer là một bài thơ của Senryu và là cuốn sách đầu tiên của nó. Tuyển tập xuất hiện năm 1765. — Senryu là một bài thơ có hình thức hai câu, cũng là một bài thơ mười bảy âm tiết, chia thành ba phần 5, 7 và 5, nhưng chúng khác nhau về tinh thần và cảm xúc.
Senryu rất gần với thơ bình dân vì nó mang tính hài hước và thường không có tên tác giả, đặc biệt là senryu cũ (tiền hiện đại). Hạc ra đời vào cuối thế kỷ 17 và lan truyền nhanh chóng trong xã hội vào thế kỷ 18. Câu đối dù đã có hàng trăm năm nhưng vượt qua cả câu đối. Senryu cho con bú bắt nguồn từ tên Senryu của Karai Hachiemon (mất năm 1790), người đã thu thập 17 âm tiết của thơ. Ông đã viết một bài thơ tuyệt mệnh, trong đó ông đề cập đến “cây liễu bên sông” (kawayanagi) sẽ nở hoa vào một ngày nào đó. Nhưng biệt danh của anh ấy là “Senryu”.
Cùng với thời kỳ hoàng kim của Senryu, ở phương Tây cũng có những cuộc giao lưu văn học với các nhà văn như A.Pope, J.Swift, H.Fielding, Beaumarchais … Senryu vô danh xưa có khoảng 120.000 bài. Senryu carol của thời Minh Trị là senryu mới (hiện đại).
Điểm hài của senryu là senryu thích đi sâu vào bản chất con người, trong khi câu nói hiểu bản chất. -Theo Blyth, “Senryu quan hệ tình dục và hay cười. Anh ấy quan tâm đến từng bước trong cuộc sống của chúng ta.”
Cái gọi là lối sống tồn tại ở tất cả mọi người, từ trẻ đến già. Có thể dễ dàng thấy tất cả các thói quen của senryu và ca hát:
Kashi no aruko e asobou yoasobou yo “Hãy chơi cùng nhau! Mời các bạn nhỏ có bánh cùng chơi
bạn có thể xem” Bánh dành cho trẻ em ” Hình ảnh của (Kashi no aru ko) có sức mạnh biết bao .—— Ca sĩ Việt nói: — Đời tưởng thật nực cười: lội cá thì thả trôi .—— Bánh, cá trở thành thứ cám dỗ nhất Trò chơi mồi nhử, trò chơi hoặc cuộc thi của mọi người sẽ được chơi cho đến khi chúng già đi. Ngày nay, cách diễn đạt thông minh và đơn giản của các biểu tượng là đặc điểm của các bài hát senryu của Nhật Bản và các bài hát của người Dao Việt Nam.
Như một bài thơ phổ biến Có các nguyên tắc thẩm mỹ của nó-Sakai Kuraki là một nhà thơ Kenkabo. Ông đã làm sống lại thơ của Chiryu trong thời kỳ Minh Trị. Ông đã chỉ ra ba nguyên tắc thẩm mỹ của Chiryu cũ mà ông cho rằng vẫn có thể được sử dụng với Chiryu mới. Ugachi, Okashimi và Karumi
UGACHI
nghĩa là “mỉa mai”
Đây là cách chúng ta nhìn vào một số thứ. Chúng ta thấy rằng có một nguyên tắc chung bao trùm và chi phối cuộc sống.
Thực ra Mu nói rằng quan điểm này được đại diện bởi Qianliliu:
Nyôbonojireru hodo niwamotenu nari
Điều đó có tác dụng gì? Những cô con gái khác mà vợ anh phàn nàn
đối với vợ anh, có lẽ vì chính anh, anh Thật đáng quý và đáng khâm phục. Nguyên tắc chung ở đây là mọi người đừng hiểu lầm người khác mà hiểu sai ý mình. Mọi thứ mình có xem ra đều có giá trị! -Nếu chồng mình thật sự chí tiến thủ thì không của riêng ai, Cũng chẳng thuộc về vợ Có câu nói trong dân gian Việt Nam:
Bể sâu lắm ốc, Chồng thì lễ nghĩa, nửa ta nửa ta.
Dù có đôi điều hay lẽ phải, khó mà bận rộn. Sự trớ trêu của hộp đựng dao còn đi xa hơn nữa:
Cởi áo kẻ đeo đồng tiền, chồng mượn, giữ cha .—— Sự mỉa mai có thể được diễn tả thêm trong senryu sau:
Fukikesebawaga mi nimodorukagebôshi
Hãy thổi tắt ngọn nến và bóng của tôi trở lại với tôi .—— Cái bóng tôi có hoặc ảo ảnh về cuộc sống trong trí tưởng tượng của tôi sẽ biến mất trong bóng tối. Mọi thứ đều giống như cái bóng .– –Shit thường giễu cợt những kẻ gần bóng, ngược lại thật đáng tiếc và đáng tiếc:
Đêm qua đổ đầy dầu, chẳng thấy bóng người, Tiếc rằng rung rinh bóng giường Đèn leo lét, nửa thảm hại U sầu. “Chiếc giường” rất độc đáo. Tôi tiếp tục đeo chiếc bóng như vậy suốt ngày đêm và sống cuộc sống của mình, đáng thương và đáng buồn!
OKASHIMI
Đây là “niềm vui” (Hài hước) – Điều này có thể đánh thức khiếu hài hước. Trong cuộc sống không thiếu những cơ hội khiến chúng ta rơi vào trạng thái bi hài. Tôi sẽ không cười, nhưng người quan sát sẽ cười.
Temijikani Ieba kudori momushin nari
Lời tỏ tình cầu khẩn đó
Những người nhất quyết yêu tôi: Hãy yêu tôi một chút. Nghe có vẻ thú vị? Lịch sự cũng giống như bất kỳ sự ăn xin nào khác kể cả Chúa.
Như ca dao đã nói:
Thần, Phật, Vua, Vua hãy giữ gìn sức khỏe cho con. Cười ở đây là cầu xin những thứ vô giá trị, không ra gì. Tuy nhiên, tôi vẫn tiếp tục nhấn mạnh.
Tình yêu trai gái như câu nói:
Có người thử yêu, có người thử trăm cách em nhé!
Hãy cố gắng yêu anh nhé!
KARUMI
có nghĩa là “nhẹ nhàng” (nhẹ nhàng)
Khi nói đến câu thơ, Basso thường nhắc đến đặc điểm này vào cuối cuộc đời. Trong câu, “ánh sáng” dùng để chỉ việc trở lại cuộc sống đời thường và thế tục và bước vào thương trường (thói quen).
Trong senryu, “ánh sáng” nghiêng về ngôn ngữ ở một mức độ nào đó. Ánh sáng không mờ cũng không hỗn loạn. Nó phải đơn giản như nước chảy. Một đặc trưng rất riêng của văn học dân gian.
Oyaji madanishi yori kita eyuku ki nari
Người già luôn vươn lên về phía Tây
Phương Tây là hạnh phúc và là thiên đường được hứa hẹn bởi mọi tôn giáo. Phía bắc là Goshiwara, hạnh phúc cuối cùng của tình yêu, và phía bắc là Edo.
Tiên cười là thiên địa Không có tín ngưỡng tôn giáo, lão tiên cười rất khoái chết đi được. Thoát ra.
Ca dao nói với ông lão như sau:
Cởi gậy dùng gậy lấy bảy mươi đi, còn chưa nghịch sáu mươi gậy đã dập H. Biết đâu mùa xuân sẽ phục hồi? Nụ cười nhẹ nhàng ở đây không phải là điều cốt yếu, mà chỉ muốn xem dục vọng là một ước muốn, một bản năng bao trùm của con người, ước muốn này sẽ tồn tại trong thời gian ngắn trong thế giới loài người, và dường như không phải vậy. Điều gì có thể mạnh hơn thế này.
Từ góc nhìn bề ngoài, ba nụ cười trên (ugachi, okashimi và karumi đều là mỉa mai, hài hước và nhanh nhẹn).
Đối với con dao, chúng ta có thể thấy hai cách chủ nhân mỉm cười. Điểm yếu là “lố bịch” và “ngụ ý”. Châm biếm là một loại tiếng cười, khi ca dao chỉ thẳng vào hiện tượng quá khích, xúc phạm thì tiếng cười thường trực tiếp (nực cười: lố bịch). -Kẻ cười là nụ cười gián tiếp, dễ gây ra hiện tượng. Ý nghĩa tâm lý và triết học.
Cá nhân — Lớn lên trong ngày, thật vô lý, dấu tay của bức tượng mới đang khóc.
Điều này đang chế giễu những người quá tham lam, nghĩa là, theo nghĩa đen, bất chấp thời tiết.
Senryu cũng cho thấy lòng tham này không chỉ tồn tại ở người lớn mà còn ở trẻ em:
Katachichi onigiru ga yoku nodeki hajime
Gần đến bầu ngực kia, trẻ bắt đầu trở nên tham lam -Các bà mẹ lo lắng rằng người khác sẽ bị mất bộ ngực của mình dưới sự cố gắng của người khác. Senryu nghĩ điều đó thật nực cười và ngay lập tức bật cười.
Nhắc nhở
Một con kiến vàng đang bò trong quả bí. Tôi thích nhìn miệng bạn cười. Nó cũng có nghĩa là tình yêu ẩn giấu. Nụ cười của cô gái đã thay đổi số phận và có thể lật đổ pháo đài. Nụ cười ẩn chứa sức mạnh vô hạn và tạo nên một giấc mơ.
Có một giấc mơ thú vị ở senryu
Zashiki-rôyumewa kuruwa wokake- meguri
Không thể trốn thoát, và câu chuyện tình lãng mạn kéo dài của bọn trẻ
đây là khi senryu trở thành bản sao của câu, Và khi viết một bài thơ khác ở câu ngược lại. — Chúng ta biết câu mới từ địa điểm nổi tiếng của Basho:
Tabin ni yandeyume wa kareno wokake-meguru, một hành trình đau đớn lang thang trong sa mạc
Senryu đã thay thế nơi chết chóc bằng thành phố tình yêu, và sử dụng thần tình yêu (Eros ) Thay thế Thanatos.
Hãy đứng dậy như một con cá và vui vẻ từ trong ra ngoài, thú vị đến không ngờ.
Cá vui trong chậu và chim trong lồng có vui không?
Ở senryu, tôi cũng từng thấy thảm cảnh của một con cá vàng, hết con này đến con khác: A
– Kingyo-bachine hoặc ϋkarashinde yuki
Con vật vàng dễ thương trong bể cá Đầu tiên chết, sau đó chết trong thế giới của một người – thế giới của cá trông không khác gì một thế giới khác. Mặt Hồng chết trước, người hiền chết trước. Đây có phải là ý nghĩa của senryu?
Thơ cũng giống như hát, và senryu liên quan đến mọi thứ mà con người có thể hoặc có thể làm.
Những gì trong câu không đề cập đến là senryu đã bị hấp thụ, chẳng hạn như tình dục và tiền bạc. Tương tự như vậy, tất cả các tài liệu học thuật này đã thoát ra. Trong văn học Việt Nam, sự sang hèn về tình dục hầu như chỉ thấy trong ca dao.
Nước chảy ra từ Vàm CùKhi tôn giáo và dục vọng hòa quyện vào nhau:
Một tay rung chuông, tay kia bóp ngực, nghe kinh Phật. Senryu vừa nói,
Một phụ nữ mang thai bị ép trở thành góa phụ.
Loại “hành vi tốt” này không còn cần thiết nữa. Điều này cho thấy tính tương đối của đạo đức:
Keisei nomakura hitotsu wahaji no uchi
Đối với gái điếm, một tấm chăn đơn là điều đáng xấu hổ nhất
dao găm, hãy thử so sánh “công lý” với “tán tỉnh”: – –Chế độ độc tài tương tự sẽ không nằm vào ban đêm.
Chủ đề “tiền” đương nhiên là gần với hài không ăn thua chủ đề gì:
Kuroyaki nezuàkoban wahoregusuni- — Không cần đốt, koban vẫn có thể đốt thành ma dược
thời cổ đại Ở Nhật Bản, khi làm thuốc tình yêu, cái đã được đốt cháy. Tất nhiên, tiền vàng mạnh hơn. Nữ ca sĩ nói:
Không son phấn, không son phấn nhưng sao muốn làm đẹp cho khuôn mặt một cách thông minh.
** *
Nụ cười trong bài thơ của senryu rất ngọt ngào và sâu lắng, mỉm cười với tôi khi cười. Đây là một nụ cười với mọi người.
Tiếng cười của cô ca sĩ mỉa mai và tinh tế hơn. Tiếng cười trong cuộc sống
— mỗi người ít nhiều đều có những bản sắc khác nhau. Ở Đông Á, mọi người tràn ngập tiếng cười nhiệt tình giao tiếp.
Tại buổi giao lưu sáng 7/11 diễn ra tại Hà Nội, hai diễn giả – nhà văn trinh thám Kim Tâm Long và Đức Anh – đã phân tích mức độ nghiêm trọng trong việc làm của siêu trộm Arsène Lupin ở Maurice Leblanc trước khi quay lại thủ tục xuất ngũ. Hình thức phát triển chung của các đặc điểm tội phạm. Siêu trộm Les Arsène Lupin là một trong những đối thủ chính của văn học trinh thám, được Leblanc xây dựng để chống lại nhân vật chính xuất sắc Sherlock Holmes của Arthur Conan Doyle. ). Đức Anh tại buổi tọa đàm “Những vai phản diện quyến rũ-vì sao chúng ta yêu tài tử?”, Đơn vị được tổ chức nhân ngày mất của nhà văn Pháp Maurice Leblanc (1/11 / 12864-6 / 11/1941). Ảnh: Facebook Đức Anh .
Câu chuyện về siêu trộm bắt nguồn từ năm 1905, khi một người bạn của nhà văn là Maurice Leblanc là chủ tòa soạn muốn những người nổi tiếng như Sherlock Holmes đến Pháp . Biết rằng LeBron không thể tạo ra một thám tử thứ hai tốt hơn, anh ta đã thiết lập vai trò ngược lại. Lupin vụng về, vô gia cư, làm việc, nói năng khác hẳn với tính cách cổ quái và trầm tư của Conan Doyle. Lupin là một tên tội phạm có nguyên tắc, chỉ ăn cắp đồ. LeBron thậm chí còn tạo ra một thám tử tên là Sherlock Holmes-Herlock Holmes-cho cuộc đấu tay đôi, và nhân vật chính Lupin luôn thắng. Một tên trộm lén lút đôi khi trở thành một thám tử, giúp đỡ mọi người trong các vụ án của họ. Các bài viết trên báo cần đủ sức thu hút người đọc trong mọi thời kỳ. Lupin thực hành cách trốn thoát, vì vậy hành vi của anh ta liên tục thay đổi trong 25 bài báo của tạp chí. Detective, ngoài lộ trình truyền thống của Conan Doyle, LeBron còn mở ra một hướng đi mới hấp dẫn. Trước đó, công việc thám tử thường bắt đầu với những vấn đề khó khăn, và các thám tử dường như có thể giải quyết những vấn đề khó khăn. Kể từ Leblanc, nhân vật chính không chỉ là một thám tử với động cơ mạnh mẽ, mà còn là nhân vật trung tâm trong giới tội phạm. Trong câu thần chú của nhân vật, cốt truyện bị xoắn (bóp méo) từ đầu đến cuối theo những cách bất ngờ … không chỉ để khiến người đọc tin vào nhân vật chính từ đầu đến cuối. Vì vậy, nhân vật LeBron là tấm gương để các nhà văn trinh thám tương lai đề ra thủ phạm tốt hơn.
“Asan Lupin: The Super Thief is Magnificent” do Dingti Books xuất bản. Nhiếp ảnh: Đinh Tị .—— LeBron đứng bên kẻ xâm lược, nhìn vào góc khuất khiến chúng phạm tội. Trước khi trở thành một tên trộm, Lupin là con trai của một nô lệ trong một gia đình triệu phú chứng kiến mẹ mình bị áp bức và ôm hận. Tác giả tiểu thuyết trinh thám “Mặt nạ trắng” Jin Tanlong nói rằng anh bị ảnh hưởng bởi nhân vật của LeBron. Kim Tam Long Long (Kim Tam Long Long) theo dòng tiểu thuyết noir thiên về bạo lực và tội phạm. Anh cho rằng, trong số các thám tử, việc xây dựng tội phạm như tội phạm hấp dẫn hơn cả. Nhưng, giống như LeBron, đằng sau tội ác này, các nhà văn phải đào sâu cảnh ngộ của họ, điều khiến họ xa lánh. Tội ác không phải là để truyền cảm hứng cho mọi người trong cuộc sống thực, mà là để cảnh tỉnh mọi người và hòa hợp với nhau để không ai bị lấn át vào con đường tội ác.
Trong buổi tọa đàm, diễn giả và khán giả cũng trao đổi về các tác phẩm văn học trinh thám hoặc thảo luận về ba trăm cuốn tiểu thuyết thiên về trinh thám nhằm mục đích giải trí. Tuy số lượng tham gia ít nhưng các em đều rất chất lượng, sự giao lưu sôi nổi thể hiện sự quan tâm của các em đến lĩnh vực văn học.
– Với sự chắp bút của nhà văn Lê Anh Hoài, nhà báo trẻ Phạm Thành Trung đã không ngần ngại hé lộ những góc tối của cuộc đời còn nhiều khuất tất. Bắt đầu từ việc quyết định chia sẻ nhật ký và những cảm xúc thầm kín của mình, Phạm Thành Trung xác định Đường đua không lạc không chỉ là một cuốn tự truyện để thỏa mãn bản thân hay thỏa mãn trí tò mò. Mỗi người một kiểu, đây là những chia sẻ “gan ruột” của họ về những gì mà người đồng tính đã trải qua để mọi người hiểu và chia sẻ hơn. Bởi những người thuộc thế giới thứ ba cũng cần và có quyền được yêu và sống với cảm xúc của chính mình. Các em cũng cần những cái nhìn, vòng tay yêu thương của cha mẹ, người thân, bạn bè để vượt qua nhiều yếu tố bất trắc, để không còn phải “vật lộn” giữa cuộc sống chuyển mình và thực tại. Hòa nhập vào cuộc sống của những người bình thường. Anh nói trên bìa cuốn sách: “Tôi hy vọng câu chuyện có thật của mình, những sai lầm và quyết tâm thay đổi mọi thứ xung quanh để giúp những người có hoàn cảnh như tôi biết suy nghĩ nhiều hơn. Để tạo ra một tương lai tốt đẹp hơn, tôi không chắc mình sẽ làm được”. Nhiều thay đổi đã được thực hiện, nhưng tôi tham vọng: mọi người sẽ thông cảm hơn với người đồng tính và quan sát nỗ lực của họ, chứ không phải vì sự tò mò và kiểm duyệt của họ. Cảm giác “không biết phải đi đâu” ám ảnh suốt chương đầu tiên của cuốn tự truyện. Tron cũng có một tuổi thơ đầy thú vị và nghịch ngợm khi còn nhỏ, nhưng khi lớn lên, do hoàn cảnh trớ trêu không biết vô tình hay cố ý của số phận, Anh dần khám phá ra góc khuất trong cơ thể và tâm trí của tôi, anh thầm nhận ra tôi là người chỉ biết yêu đàn ông.# 7921; Sự thật này được anh lặng lẽ truyền đến, mang đến nhiều bất ngờ hạnh phúc nhưng cũng không ít lo lắng, mặc cảm. Từ mối tình đầu trong sáng với bạn học đến bùng nổ khát khao, từ tình yêu nồng nàn nhưng đau đớn với Kiên đến tình yêu dịu dàng, êm đềm dành cho Kid … qua tất cả những cung bậc cảm xúc bình thường nhất của tình yêu vĩnh cửu và tất cả những ai đang trong trạng thái “lạc lối” Nỗi khổ bất thường nhất của con người. Dám sống, dám yêu nhưng không thể vượt qua nỗi đau hụt hẫng, đau đớn của cha mẹ hay sự kỳ thị của mọi người. Dám bảo vệ người mình yêu nhưng đối mặt với khó khăn của một “gia đình” không bình thường dễ bị tổn thương hơn bao giờ hết, bạn sẽ luôn rơi vào trầm cảm. Cái chết của người yêu tự tử, Kiên lại khiến anh bàng hoàng, bàng hoàng đến nỗi anh nhận ra nỗi đau của kẻ mất mát: “Làm người bình thường đã khó. Cuộc sống không có niềm vui là vô nghĩa, phải luôn sợ hãi và lừa dối. Đời người xung quanh lầm than thật đáng buồn. Cha mẹ hãy tha thứ cho con vì con đã không làm tròn bổn phận của người con. “” Nhưng từ khi Kiên qua đời, khi Trọngg quay đầu nghĩ về tương lai, anh đã trở thành Tỉnh táo và bình tĩnh hơn: “Tôi không thể sống một cuộc sống gấp gáp. Tôi thực sự trốn tránh mọi người và chính mình. “Sau những biến cố lớn trong cuộc đời, con người ta trưởng thành hơn. Cũng giống như Trung, anh ấy sống không chỉ cho mình, mà còn cho mẹ, Kiên và những người thân đã khuất.
” Nói thẳng ra là anh yêu Màu sắc làm nên vẻ ngoài ưa nhìn, dễ gần và khiến tôi bị thu hút ngay từ lần gặp đầu tiên. Sau khi trải qua những thăng trầm, tôi đã khám phá ra rất nhiều điều về anh ấy, và ngày càng nhiều hơn nữa. Ngoài ra, anh ấy đã cho tôi một vị trí khác với những người khác, khác với những gì tôi tưởng tượng. Cuốn sách này có# 7845; Đối với anh, nhiều điều là những trải nghiệm thực tế và đau đớn của một người luôn khao khát hòa hợp với nhau thay vì “lạc lối”. Nó cũng giúp tôi hiểu anh hơn và đối diện với tâm hồn không bao giờ yên bình của anh một lần nữa bằng sự cảm thông và chia sẻ. Đây là một vài điều mà một người đàn ông nhỏ bé như tôi có thể làm cho bạn. ”-Tên của chị Mai Phương Thúy trong vở Đừng Mất Loài, bày tỏ sự kính trọng và đồng cảm với Phạm Thành Trung.
Cuốn sách được chia thành bốn phần, kể lại trải nghiệm của hai tác giả ở các quốc gia và khu vực khác nhau với hình ảnh minh họa màu. Cả hai tác giả đều đề cập đến các mẹo du lịch, từ việc đóng gói hành lý và ngoại ngữ đến những việc nên làm và không nên làm trong chuyến đi. Du ký còn là một câu chuyện thú vị và hài hước, kể về hành trình của những người bạn trẻ: những kỷ niệm đau lòng khi bỏ cặp đi học, giận nhau vì lỡ ăn quán ngon, sưởi ấm nơi núi lạnh …
Art Sáng 8/11, Huỳnh Kim Liên và Phùng Nguyên Quang giao lưu ấn phẩm “KAA Travel”. Ảnh: Ngọc Trúc.
Trước đó, sau khi đi du lịch Nhật Bản, Huỳnh Kim Liên đã kể lại trải nghiệm của mình và đăng lên Facebook KAA – tên tài khoản xã hội mà họ chia sẻ. Vị trí này đã được rất nhiều bạn trẻ ủng hộ. Vì vậy, cả hai bên đã quyết định đưa hình thức khải tượng vào cuốn sách này. Feng Ruanguang nói: “Chúng tôi muốn truyền cảm hứng cho tất cả mọi người. Mỗi chuyến đi là một bước quan trọng để giúp chúng tôi phát triển. Tôi hy vọng bạn sẽ như thế này khi bạn đi du lịch.”
Ngày 8 tháng 11, tác giả Huen Jinlianen ( Huỳnh Kim Liên) chia sẻ quá trình “KAA theo dõi” tại sự kiện ra mắt sách mới tại TP.HCM. Video: Ngọc Trúc .
Hai họa sĩ Huỳnh Kim Liên và Phùng Nguyên Quang có nhiều tác phẩm đạt giải trong nước và quốc tế: đoạt giải “Sách tranh học thuật 2015”, sách bé ngoan “Sách thiếu nhi Singapore” Giải nhất cuộc thi “Tranh tài 2018”, giải Nhất và giải đặc biệt cuộc thi “Vẽ tranh bằng thơ”-Golden East Press … Các em đã có cuốn sách riêng: “Chuyến đi đầu tiên” (Golden East Press, 2018), Gulliver’s Travels (Auzou Editions Publishing, France, 2017), “The Mystic” (France Garnet Press, 2017-2018), “Magic Bubbles” (British Tiger Publishing, 2019) ,. ..
Cuốn sách đi sâu vào nguồn gốc, lịch sử, nội dung, nghệ thuật, đặc điểm và tính chất của tranh tường Khmer. Tác phẩm cũng đề cập đến những bức tranh tường do nhiều thế hệ nghệ nhân Khmer trong và ngoài các chùa Phật giáo Khmer ở các tỉnh An Giang, Trarong, Sotron, Paleo và Kiên Giang thực hiện. ..
“Bích họa Khmer Nam Bộ” của nhà nghiên cứu Huỳnh Thanh Bình. Sách ra mắt sáng 1/11 tại buổi giao lưu “Khám phá di sản mỹ thuật truyền thống Nam bộ” diễn ra trên Đường sách TP.HCM. Nhiếp ảnh: Nhà xuất bản Văn hóa – Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh.
Huỳnh Thanh Bình đã bị vẻ đẹp nghệ thuật và kiến trúc của chùa Khmer thu hút khi đến thăm Sóc Trăng và tìm thấy những bức tranh trên kính và tranh tường. Cô cho biết mình rất yêu thích lĩnh vực nghệ thuật Phật giáo, đặc biệt là các tiên nữ, linh vật trong chùa. “Biết rõ nguồn gốc của mình là điều kiện tiên quyết để tôi học vẽ tranh chùa Khmer Nanbo. Vì vậy, tôi đã hoàn thành luận văn về tranh kiếng Khmer, và sau đó hoàn thành bản thảo tranh tường Khmer Nanbo. Người đọc tinh mắt cho biết:” Để hoàn thành cuốn sách này, Huỳnh Thanh Bình đã phỏng vấn nhiều tăng ni trong nước, đồng thời nghiên cứu thêm kinh Phật Tây Tạng và kinh Phật từ miền Nam. Cô cho biết: “Các sư và thợ rất nhiệt tình, tôi sẽ có những cuộc trò chuyện thân tình, thân tình ở khắp mọi nơi. Đây là động lực to lớn để tôi tiếp tục nghiên cứu.” Tại cuộc họp sáng ngày 1. Ảnh: Báo Văn hóa-Văn nghệ TP.HCM.
Huỳnh Thanh Bình sinh năm 1985, hiện đang làm việc tại Bảo tàng Thành phố Hồ Chí Minh, đã xuất bản các cuốn sách: “Tranh kiếng phương Nam” (2013); biểu tượng thần thoại về trời và linh vật Phật giáo (2018) … Là con gái của nhà nghiên cứu Huỳnh Ngọc Trảng – người tham gia nhiều nghiên cứu về phong tục, tập quán và văn hóa dân gian Nam Bộ. Chẳng hạn như sắc bùa hát Phú Lễ, tín ngưỡng và nghi lễ vía Ông Địa, thi đặc sắc về tín ngưỡng thờ cúng… Bà cho biết: “Cha tôi đã nhiều năm tìm hiểu văn hóa Khmer Nam Bộ, nhưng mục đích chính là văn hóa dân gian Khmer và vì thế. Anh ấy đề nghị tôi tiến xa hơn trong nghệ thuật tạo hình, đó là điều mà bố tôi thích nhưng không làm được.
Các nhà nghiên cứu nói rằng vào cuối tháng 10, một người bạn Mỹ đã tặng anh những cuốn sách của Louise Glück, trong đó có những bài thơ của Averno. Nhật Chiêu đọc rất nhiều bài về Emily Dickinson và Walt Whitman với thơ Mỹ, nhưng chưa đi sâu vào Gluck. Vì vậy, anh ấy nhiệt tình tận hưởng công việc của mình.
Ông nói: “Nỗi buồn trong các bài thơ của Gluck là cảm xúc cá nhân, không liên quan gì đến tín ngưỡng tôn giáo, mà được sinh ra từ các nhà thơ, và thường dựa vào thần thoại cổ đại, thiên nhiên và tâm lý hiện đại để phơi bày và thể hiện. Khám phá, giải thích, đặt câu hỏi, khám phá giới tính nữ bên trong của bạn. Gluck mang một vẻ đẹp bí ẩn và khó hiểu “. Nhật Chiêu Research đã tổ chức một sự kiện liên quan tại Quán cà phê Thứ Bảy, Thành phố Hồ Chí Minh lúc 9 giờ sáng ngày 22/11. Giải Nobel Văn học 2020 Louis Glück: Thơ và vùng đất này “. Nhật Chiêu đã dịch nhiều tác phẩm của Gluck, được đăng trên trang chủ của ông, để độc giả tìm hiểu thêm cái hay của thơ. Theo ông, những bài thơ của Gluck hiện đại, nhưng gợi nhớ đến giọng điệu và chất thơ của Emily Dickinson (1830-1886). Sự hoang dã, đặc biệt là hoa, thường được thể hiện đột ngột và bí ẩn trong lời nói của cô, chẳng hạn như “Iris hoang dã” hoặc truyền thuyết cổ điển đậm nét của Avno. Ông nói: “Thơ của Glück sống dưới đáy thung lũng, không trừu tượng.” Louise Glück – người đoạt giải Nobel văn học năm 2020 – sinh ngày 22/4/1943 tại New York, Mỹ. Ảnh: Sigrid Estrada / Associated Press Kể từ đầu thế kỷ 20, chỉ có 13 nhà văn nữ đoạt giải Nobel Văn học. Trong số đó, nhà thơ có thể liệt kê vài cái tên, ví dụ: Wislawa Szymborska (1996), Nelly Sachs (1966), Gabriela Mistral (1945). Năm 1968, cô xuất bản tập thơ đầu tiên của mình, Firstborn, mà theo học viện, “nhanh chóng được ca ngợi là một trong những nhà thơ xuất sắc nhất trong văn học Hoa Kỳ đương đại”. Kể từ đó, do thất bại trong cuộc hôn nhân đầu tiên, sự nghiệp viết lách của ông bị đình trệ trong vài năm. Năm 1971, khi bắt đầu dạy thơ tại Đại học Goddard, cô đã viết lại và xuất bản tuyển tập thơ thứ hai – Ngôi nhà trên đầm lầy (The House on Marshland). Các nhân vật có thẩm quyền ở Hoa Kỳ tin rằng tác phẩm mang tính cách mạng và cách diễn đạt chính xác.
Khoảng năm 2006, Nhật Chiêu xuất hiện trên các tác phẩm văn học, được coi là văn xuôi qua các truyện ngắn “Mặt nạ mưa”, “Người ăn gió”, “Chuông reo” … Sau khi nghỉ hưu năm 2011, anh Tôi có nhiều thời gian hơn để tập trung viết và xuất bản hàng chục bài thơ và các đầu sách, như: Lời tiên tri của sương (tập truyện song ngữ Việt-Anh), Tôi là người khác (với bài thơ sáu quẻ), anh Như về. (Tương thích) Bài thơ) …
Vụ án bắt đầu từ năm 1994. Nhà môi giới bảo hiểm đã nghỉ hưu Miguel Reyes Palencia đã đệ đơn kiện Garcia Marquez và anh trai Eligio (hiện đã qua đời) nhằm làm tổn hại danh tiếng của ông. Đồng thời, lấy cảm hứng từ các vụ án có thật, anh đã trở thành một vai diễn trong “Biên niên sử tiên tri cái chết” của Garcia và “Cái chết thứ ba của Santiago Nassar” của Eligio. Trong số đó, nạn nhân bị hai anh trai giết chết vì tội cướp đi sự trong trắng của em gái trước khi cô gái kết hôn với người đàn ông khác. Reyes Palencia là nguyên mẫu chồng của cô gái, Bayardo San Roman. Palencia đã bỏ rơi người vợ tương lai của mình ngay sau khi phát hiện ra rằng cô ấy đã mất trinh.
Nhà văn Garcia Marquez (Garcia Marquez).
Reyes Palencia (Reyes Palencia) lần đầu tiên đệ đơn kiện cách đây 17 năm Anh nói: Hãy trở thành nguyên mẫu của anh em nhà Marquez. Cuốn tiểu thuyết đã gây ra cho anh rất nhiều rắc rối. Các khách hàng bảo hiểm của anh thường đặt câu hỏi về vợ anh, và thậm chí gọi cô bằng cái tên Beato San Roma trong tiểu thuyết của Marquez. – “Vấn đề gây tranh cãi là nguyên đơn yêu cầu Garcia Marquez trả cho anh ta một nửa số tiền bản quyền của cuốn tiểu thuyết. Reyes Palencia nói rằng anh ta là nhân vật chính, vì vậy anh ta Người giữ bản quyền của cuốn sách của tác giả. Mặt khác, Palencia tuyên bố đã thực hiện các hành động pháp lý do xâm phạm quyền riêng tư của mình “, luật sư của Alfonso Gomez Mendes-Marquez cho biết.
Tuy nhiên, tất cả các chi tiết và hoàn cảnh của tác phẩm này đã được chứng minh, mặc dù một phần dựa trên sự thật rằng cuốn sách này là câu chuyện có thật của Reyes Palencia, chủ yếu là hư cấu và trí tưởng tượng của tác giả . Câu chuyện của Reyes Palencia được đặt vào năm 1951. Marquez đã thiết kế cuốn sách này trong 30 năm (1981).
Bìa tiếng Anh của cuốn sách.
Garcia Marquez (Garcia Marquez) cho rằng câu chuyện này xảy ra trong đời thực, đây là tư liệu. Nhưng anh ấy đã giữ nó trong bộ nhớ và thêm, xóa và chỉnh sửa nó rất chi tiết khi viết. Ông chỉ giữ lại những điểm chính. – “Câu chuyện chính là câu chuyện của một người đàn ông kết hôn với một người phụ nữ, anh ta gửi cô ấy về cho cha mẹ của mình vào ban đêm.Điều quan trọng là vì cô ấy không còn là trinh nữ. Ngoại trừ câu chuyện đơn giản và rõ ràng này, toàn bộ khung cảnh đều do tôi phát minh ra. Tiểu sử của nhân vật này khác với bản gốc “, García Marquez nói. Đây không phải là lần đầu tiên Marquez bị kiện. Đây là người đã truyền cảm hứng cho anh viết” Câu chuyện về người thủy thủ bị đắm tàu ”. Kiện Velasco để đòi tiền bản quyền của cuốn sách .
Velasco đã nhận được tiền bản quyền từ bản gốc tiếng Tây Ban Nha của tác phẩm, nhưng khi Velasco tiếp tục đệ đơn kiện yêu cầu bản quyền được dịch sang các ngôn ngữ khác, nó đã thất bại .– – ” Đối với các nhà văn và nhà báo, một điều luật rất quan trọng là quyền tác giả của chủ sở hữu là người tái tạo hiện thực, không phải là một tính năng của hiện thực. Có thể hiểu, chủ nhân của buổi phỏng vấn nên là người phỏng vấn chứ không phải người được phỏng vấn. “Luật sư Gomez Mendes nói. Phiên tòa của Reyes Palencia đã nhiều lần bị tòa án từ chối. Nó đã được đặt sang một bên. Nhưng trước khi tòa án này từ chối, anh ta đã đệ đơn lên tòa án khác. Barranquilla nói Vào ngày 30/11 đã được xác nhận rằng đây là lần đánh giá cuối cùng cho câu hỏi.
“Lời tiên tri về cái chết” là một cuốn tiểu thuyết nổi tiếng của Marquez, kể về câu chuyện của Bayardo San Román (Bayardo San Román) giàu có người Colombia ) Quyết định cưới cô gái xinh đẹp Angela Vicario nhưng ngay trong đêm tân hôn, anh đã trả vợ về cho bố mẹ đẻ vì phát hiện ra mình không còn trinh trắng. Đứa trẻ đã không giận dữ trên tòa và chất vấn Angela. Đó là người đã cưỡng hiếp cô ấy và Angela khai rằng người này là Santiago Nasar.
Nasar không biết anh ta có thực sự là như vậy không. “Thủ phạm” bị giết bởi hai anh trai của Angela. Câu chuyện này cũng được sử dụng bởi em trai của Garrica Người em trai Eligio nói trong “Đây là cái chết thứ ba của Santiago Naxal.”
By: 
