Sơn Nan đi rồi, vẫn còn một khoảng trống lớn

AnhVân

– Bao lâu nữa mới có được cậu con trai thứ Nan? Trong tình hình phát triển văn học yếu kém hiện nay của Thành phố Hồ Chí Minh, đây là một vấn đề nan giải. Tuy nhiên, câu trả lời cho những thành tựu mà con trai ông Nan để lại là rất rõ ràng. Anh ấy đã ở miền Nam suốt cuộc đời.

Sơn Nam tên thật là Ph ism Minh Tày. Anh sinh ra trong một ngôi nhà nhỏ ven kênh ở huyện U Minh Hạ, huyện An Biên, tỉnh Kiên Giang. Nhà chỉ cách bãi biển 4 km. Thời thơ ấu ở Sơn Nam, chúng tôi đã quan sát thiên nhiên hoang dã của dây leo, cây cối… trên bãi lũ, muỗi bay ngày đêm, cây trái, muông thú rất phong phú. Đây là nơi gắn bó tình cảm của người Việt và người Khmer. Trưởng thành từ mảnh đất huyền thoại, và sau này sống trong tập đầu tiên của hồi ký, sau hàng chục năm sống ở Nangon, Sơn Nam thừa nhận nỗi nhớ của mình: “… khi lớn lên, tôi càng Tôi học được rằng ấn tượng đầu đời của tôi khi còn là một đứa trẻ càng khắc sâu trong tâm trí tôi, không thể giải thích được, ẩn và hiện ”(Hồi ức của một người con trai, tập 1).

Nhà văn Sun Nan. Ảnh: “Dấu Ấn 300 Năm” do NXB Trẻ ấn hành.

—

—

Phạm Minh Tây Chính tình yêu quê hương sâu nặng, khi bước chân vào nghiệp cầm bút, ông đã lấy bút danh Sơn Nam để gợi nhớ về nơi chôn nhau cắt rốn và mảnh đất phương Nam đã nuôi dưỡng mình. Trong gần 60 năm cầm bút của ông, tất cả những trang viết từ truyện ngắn đến trích đoạn, tiểu luận, hồi ký… đều là những “trang sử” về tâm lý, tính cách và đặc điểm tính cách con người miền Nam.

Sơn Nam có nhiều “fan”. Không khỏi ngưỡng mộ anh, nhà văn Lý Lan từ nhiều năm trước đã lập một trang web nhỏ về Sơn Nam như một góc nhỏ sưu tầm những bài viết về anh để những người thích đọc những tác phẩm văn học của anh có thể ghé thăm và chia sẻ, cung cấp. Với những người lạ. Nhà thơ Lê Minh Quốc đã từng sưu tầm và lưu giữ nhiều tư liệu cổ về S&S.# 417; Nam. Rất nhiều sinh viên, nhà nghiên cứu, độc giả trẻ… đến đây để nghiên cứu và ghi chép những kiến ​​thức về cuốn “từ điển sống” thú vị.

Tuy nhiên, phải thừa nhận một điều, đó là không có “fan” nào trên tất cả các trang do Sun Nan viết. Nhiều bạn trẻ cũng thú nhận với người viết rằng đôi khi đọc con Nan của anh rất khó. Lối viết dài dòng, kể chuyện và kể chuyện đôi khi gây rời rạc, khó tập trung, đặc biệt là những độc giả của @ 时代, họ quen với nghĩa “tốc hành”, nhanh, gọn. Tuy nhiên, đối với hầu hết những người trẻ tuổi bước chân vào trường trung học, một số tin tức hào hùng của miền Nam đã được khôi phục, và hệ thống lập đất được in trong sách giáo khoa văn học là đủ thú vị. Tên con trai Nan. Bởi khi đọc từng câu chữ trong “Vụ bắt cá sấu rừng U Minh Hạ”, người ta khó quên được cảm giác sợ hãi-hồn vía ở đâu? Linh hồn của tôi! Tránh xa cây, xa cành, cuối bãi, cuối bãi, cuối bãi – San Nam dường như chưa bao giờ đi chệch khỏi “quỹ đạo” mà anh đã vạch ra trên trang viết của mình: những người dân đất khách quê người. Trong hồi ký của ông, từ “Từ U Minh đến Cần T”, ở chiến khu, hai mươi năm ở trung tâm thành phố, và trong cuốn cuối cùng “Bình An”, ông không nói nhiều. Ngay cả khi bị tù đày, tra tấn vì hoạt động cách mạng trước năm 1975, ông cũng chỉ biết nhẹ dạ cả tin. -Người đọc chỉ có thể nhìn thấy qua những trang hồi ký này rằng một người nên im lặng, quan sát, quan sát và kể lại một cách lặng lẽ. Kiên Giang, Cần Thơ, Sài Gòn … Đất trong trang viết qua những tâm tư, tình cảm của một người ham học hỏi, tìm tòi, muốn truyền lại tình yêu đất cho đời sau Thế hệ và trái đất. . -Trong một bài phỏng vấn, nhà văn già tỏ vẻ trầm ngâm, rồi nói: “Tư Én văn hay nhưng không chuyên sâu, nghĩ đến cây nào cũng muốn viết hay bằng ngòi bút nào.Tôi phải hiểu về địa lý, lịch sử và văn hóa của đất nước nơi tôi sinh ra và sống. “Đây có thể là một sự cống hiến rất nhiệt tình cho thế hệ tiếp nối của ông. – – Nhà thơ Lê Minh Quốc đã thẳng thắn thừa nhận điều đó sau sự ra đi của con trai tác giả Sầm Nam với eVan .vnexpress.net chia sẻ cảm nghĩ của mình: “Những đóng góp của Sơn Nam tương tự như những đóng góp của Quách Tấn cho Bình Định, như Nguyễn Văn Xuân và Quảng Nam, như Toàn Anh và Bắc Ninh, như Nguyễn Văn Uẩn, Nguyễn Vinh Phúc và Hà Nội. …, sáng tác trên mảnh đất … nơi họ sinh sống, yêu thương và hòa thuận.

Sơn Nam (phải) và Nguyễn Văn Xuân đang nghiên cứu di tích (thờ tự) dòng họ Nguyễn Hữu Cảnh ở Diên Bàn, tỉnh Quảng Nam. Ảnh: Trích từ cuốn sách “Ba trăm năm in”. -Sun Nan, Wu Hongsen, Pi Fan… Bằng tài năng và trí tuệ của mình, họ nỗ lực mang “hương sắc” miền Nam vào từng trang sách mọi người đọc. Những đóng góp quý báu này có thể giúp bạn đọc hiểu rõ hơn về lối sống, một nét văn hóa không phải ai cũng làm được, đó là “văn minh miệt vườn”. Văn chương bị tổn thất lớn. Một thiếu sót rất đáng tiếc nữa là không một thanh niên nào được thừa hưởng những công việc bền bỉ và tâm huyết mà mình đã làm trong suốt cuộc đời.

Đôi khi tôi hỏi con Nan: “Sao con về Cà Mau viết truyện? Con trả lời rằng nó ở Rạch Giá, Kiên Giang, lên Sài Gòn không biết ăn chơi ở đâu. Tốt nhất là con đã ở đó rồi.” Những điều được viết trên vùng đất mà họ biết, mặc dù ít người biết rằng đây là về ý chí, lòng dũng cảm và tính cách của người miền nam ở miền nam.

Những câu chuyện hay đoạn trích đọc về anh đều là vì tình yêu của anh với nước phụ thuộc vào Sau anh, tôi thích nhất là tập truyện ngắn Hương Rừng Cà Mau và “Tuyển tập tác phẩm văn học Gốc cây, hòn đá và những vì sao”. Bài tản văn nói trên được viết khi anh bị đàn áp trên báo Nam Bộ.Không khí ngột ngạt nhưng ngòi bút của ông vẫn biết cách “lách” viết về những con vật vui tươi nhưng cũng truyền tải được nhiều thông tin về tình, cảnh, thời. Sách và tài liệu cũ. Cách đây vài năm, khi bước vào một tiệm sách cũ, tôi thấy có nhiều tạp chí “Hương Quê” xuất bản ở miền Nam trước 1975. Nhiều tạp chí trong số này là truyện ngắn của Son. Những câu chuyện này vẫn chưa được sắp xếp khi xuất bản cuốn sách này. Nhân biết báo Trẻ đã kêu gọi độc giả đóng góp cho bản thảo Sơn Nam còn thiếu. Tôi đã mang thông tin đến nhà xuất bản. Ngoài ra còn có một cuốn sách khác “Hương rừng Camo” dành cho bạn đọc.