Có tuyết rơi

Lê Quang — nhưng đồng bào của anh ta đã phản ứng bằng cách ám sát, Liên minh châu Âu đã cố gắng nhìn thấy ở anh ta cây cầu giữa Đông và Tây, và phần còn lại của thế giới mong muốn điều này sẽ mang hình ảnh của xã hội Thổ Nhĩ Kỳ đến Thổ Nhĩ Kỳ đương đại. – “Tôi chỉ muốn viết một cuốn sách hay”

Cho đến nay, tiêu chí tìm kiếm giải thưởng Nobel Văn học chưa được tìm thấy, nhưng đây là một mục tiêu. Ngay cả khi bạn muốn nhắm mắt lại, bạn phải nhìn thấy nó: chính trị. Tất nhiên, phải xem xét tầm nhìn thế giới và vị trí của tác giả, nếu không, rất khó để giải thích Harold Pinter (Giải thưởng Nobel năm 2005) hoặc Elfriede Jelinek (2004) ) Và Orhan Pamuk (2006). Những người làm giảm giá trị văn học của những người vừa được bổ nhiệm là quá mơ hồ. Đây chỉ là một khía cạnh không thể bỏ qua, nó là một giới thiệu thực tế về Pamuk và Tuyết, đây là một cuốn tiểu thuyết hư cấu (tất nhiên!), Vì vậy ngược lại trong thế giới độc giả. Cực đoan.

Tác giả thừa nhận rằng Snow khiến anh không muốn rời khỏi tháp ngà. Khi đọc giữa hai dòng, bạn nên biết rằng tự do ngôn luận của Thổ Nhĩ Kỳ vẫn còn hiếm trong năm 2002, và trong những năm gần đây đã bổ sung cho những nỗ lực cải cách gia nhập EU. Liên minh châu Âu. Nhà xuất bản đã trao bản thảo của Tuyết cho luật sư để có cái nhìn tổng quan, và dĩ nhiên là không nên xuất bản. Nhưng Tuyết vẫn được sinh ra, ngay cả trong 100.000 phiên bản đầu tiên của đất nước. Dù muốn hay không, giờ đây, Pamuk phải đối mặt với những kỳ vọng – đôi khi vượt quá khả năng của mình, nhưng đây không phải là lần đầu tiên: anh và Aziz Nessing là những nhà văn đầu tiên từ các quốc gia Hồi giáo công khai chống lại văn bản . Năm 1995, Salman Rushdie bị kết án nặng nề vì thơ và thơ. Hòa nhạc: Thật khó khăn, nhưng tôi không thể bỏ qua nó.

Snow

Đáp lại lễ trao giải Nobel, Pamuk nói: & ldquo; Tôi đã viết cuốn sách này bởi vì tôi muốn mọi người khác, mọi người trên thế giới biết chúng ta sống ở Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ và tiếp tục sống như thế nào “(Trần Tê CaoĐăng). Khi tôi đọc câu này, tôi đã thử Buộc bản thân phải nghĩ rằng Pamuk đang đề cập đến Tuyết .

Người bạn thơ của tôi đã hoàn thành Tuyết, và anh ta thực sự muốn tin rằng cuốn tiểu thuyết này được viết chỉ để mô tả đau khổ. Một hành trình của nhà thơ đang đến, Yêu cầu anh ấy hôn anh ấy, Ka, nhà thơ u sầu và bi thảm của Tuyết nhắc nhở người đọc về một số nhân vật của Kafka hoặc Dostoyevsky. Tôi sợ cái kết của một câu chuyện tình yêu muộn màng như của tôi.

Tôi tự đọc cuốn sách này. Cả hai hồi hộp và sợ hãi khi gặp thành phố Kars AT buồn bã ở cuối Kavkaz, đó là cảnh tượng chính của Tuyết. Là một người vô thần, tôi rất tiếc rằng tôi không thể thâm nhập hoàn toàn vào đời sống tinh thần của người Hồi giáo và không thể hiểu hết nội tâm xảy ra ở đó Và xung đột xã hội. Không có xung đột sắc tộc ở Rwanda, Nam Tư hay Thổ Nhĩ Kỳ, và lịch sử của đất nước chúng ta là may mắn, vì vậy tôi có thể có đủ lòng trắc ẩn. Nhưng tôi biết rằng bằng cách đọc Pamuk, tôi đã học được rất nhiều kiến ​​thức, tôi tưởng tượng ra một kiến ​​thức khác Một người bạn (tôi không có một người) là một nhà văn có hy vọng cao. Nó không chỉ có thể nắm bắt cuộc sống của người Việt Nam mà còn khiến thế giới bên ngoài cảm thấy trung thực và xúc động về Việt Nam quá khứ và hiện tại như tôi và bạn bè của tôi. Điều này có quá ảo tưởng không? Không, tôi đã chiến thắng bay trên mây. Bạn và tôi sống trong thời kỳ khẩn cấp và nặng nề. Chúng tôi đang phải vật lộn để kiếm sống và theo đuổi những giá trị khác mỗi ngày. Đó là lý do tại sao viết nỗi buồn về chiến tranh chỉ là Bảo Ninh , Hay lý do tại sao vị tướng về hưu chỉ có thể đủ khả năng để Nguyễn Huy Tiệp?

Dịch Ka + Kar + Kars

Những người lớn tuổi mà tôi rất kính trọng luôn khuyên bạn nên dịchMột cuốn sách là sự lan truyền của văn hóa, nghĩa là nó phải đưa ra những gì ẩn giấu giữa hai dòng. Tất nhiên, anh ấy đúng, bởi vì nếu không thì bản dịch cơ học sẽ trở nên vô hồn, và trách nhiệm này có thể được giao cho máy tính trong tương lai gần. Vì điều này, Tuyết rất khó dịch. Tôi không muốn đề cập đến những khó khăn về ngôn ngữ mà bất kỳ dịch giả nào cũng sẽ tự động gặp phải ở đây. Những người sử dụng phụ kiện này. Ông buộc các nhân vật lặp lại suy nghĩ và hành động của họ, có lẽ đại diện cho tính cách của họ. Đây là một loại xiếc xiếc: đáng ngờ và hấp dẫn, nhưng rất nguy hiểm, bởi vì nếu không được xử lý đúng cách, nó sẽ trở nên nhàm chán. Trong các phương tiện truyền thông vô hình, dịch giả phải chịu gánh nặng không gián tiếp gây ra sự nhàm chán.

Khó khăn lớn nhất là thể hiện bầu không khí đức tin bao trùm toàn bộ lịch sử. Nó bắt đầu với các chi tiết như tính cách của thiếu niên, cách học sinh nghĩ (gỡ khăn trùm đầu cũng tệ như khỏa thân trên đường phố), và nó không kết thúc bằng việc bắn đạn vào học sinh. Học sinh trong trường bình dị. Làm thế nào để hiểu độc giả của nền văn hóa khác mà không cần giải thích? Giải thích cuối cùng là gì?

Như đã nói ở trên, Tuyết là một cuốn tiểu thuyết liên quan. Trên nền tảng chính trị nội bộ. Có một ấn tượng rằng Pamuk đã ở trong tình trạng không ổn định tại thời điểm viết, đặc biệt là về xung đột sắc tộc với người Armenia hoặc người Kurd. Sự bất ổn này làm lộ ngôn ngữ, buộc người đọc (và người dịch) phải thay đổi liên tục.

Bây giờ, điều khó nói nhất trong bản dịch của Pamuken là bản dịch tiếng Đức bị chỉ trích là quá thực dụng để duy trì cấu trúc câu. Tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng không làm cho chức năng “di động” khó như phiên bản tiếng Anh. Giải pháp được dịch sang ngôn ngữ thứ hai không phải là giải pháp, nhưng trong số chúng tôi, sẽ không ai biếtNhấn mạnh y và sau đó giữ bản dịch hiện có. Nếu tôi ghi nhớ điều này, thì có hai cây bút của Pamuks để viết cuốn sách này. Pamuq (Ka) ở dạng thơ có những ý tưởng tiêu biểu của các nhà thơ, lang thang trong những câu chuyện tình cũ và mới, và chỉ tiếp thu thơ. Một Pamuk thích triết học và giải thích. Do đó, có hai ngôn ngữ, hai ngôn ngữ rất khác nhau. Mặc dù nhà thơ Ka mềm mỏng và thông cảm, nhưng phần còn lại của cuốn sách thực sự khó đọc. Đó là lỗi của tác giả hay lỗi của người đọc?

Một cây cầu giữa Đông và Tây?

Pamuk sinh ra trong một gia đình tư sản và là một sản phẩm nổi bật của hệ tư tưởng Atatürk. Ý tưởng của Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ là làm theo mong muốn của người dân, không phải vì lợi ích của giai cấp, và xóa bỏ chế độ thần quyền. Nhận xét nghiêm khắc là đất nước Pamuk vẫn còn đầy đế chế Ottoman ngày nay. Đế chế từng thống trị châu Âu, nhưng nó đã không được truy trở lại lịch sử, và Thổ Nhĩ Kỳ không chỉ có Istanbul và Ankara. Khi tôi ở Thổ Nhĩ Kỳ, tôi đã cố tình tránh hai thành phố này, bởi vì tôi biết trước rằng họ chỉ đại diện cho một tầng lớp châu Âu (thậm chí theo nghĩa tích cực), và những gì tôi nhìn thấy bằng chính mắt mình đã biến tôi thành hiện thực. Ngạc nhiên: đất nước này sẽ trở thành một phần của EU?

Orhan Pamuk.

Xin vui lòng gửi ý kiến ​​chủ quan. Tôi biết nhiều người bạn Thổ Nhĩ Kỳ. Ấn tượng đầu tiên là đẹp, cao, thanh lịch, với vẻ ngoài rất châu Âu, nhưng với một nhân vật rất Ba Tư. Trong trí tưởng tượng mơ hồ của tôi, họ đã hồi phục sau “1001 đêm”. Thật không may, ấn tượng thứ hai cũng liên quan đến Scheherazade: ở các quốc gia hiếm hoi, phụ nữ được cấp ít quyền. Khi tôi đến Thổ Nhĩ Kỳ, ấn tượng thứ ba tôi đưa ra là: Có lẽ tôi đã không nghĩ sai. Là một thành viên của trí thức, Pamuk đã phản ứng với ý tưởng gia nhập Liên minh châu Âu vì anh ta biết rằng Thổ Nhĩ Kỳ bị buộc phải Thông qua đó cải cách thuộc sở hữu của chính phủDễ thương, ch chỉ mới bắt đầu. Bỏ qua khía cạnh chính trị, Tuyết không phải là một cái nhìn toàn cảnh về xã hội Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng bị mắc kẹt trong ruột của một đất nước có quá khứ huy hoàng và một thực tại bị hủy hoại. Thực tế như Pamuk ở khắp mọi nơi, và quan trọng nhất là không có Mọi người đã nghe nói về nó. Giải thưởng Nobel cũng là một “đảm bảo” thêm rằng những độc giả “dũng cảm” sẽ có 400 trang trong tay họ. Xung đột đẫm máu giữa các tôn giáo và phe phái thế tục, dân chủ và lực lượng vũ trang, chủ nghĩa dân tộc và “Tây phương hóa” … Thật không may, điều này sẽ trở thành một trở ngại cho chính phủ Erdogan chuyển đến EU. — Nhưng, như tôi đã nói, ngay cả khi bạn phớt lờ chính trị hiện tại, Pamuk vẫn là một tin lành tuyệt vời về tư tưởng toàn cầu, và – như được cung cấp bởi Ủy ban Giải thưởng Hòa bình Làng Đức năm 2005. Hãy suy nghĩ về nó – để tìm các nhân vật song song, bạn phải quay trở lại thế kỷ 19! Đọc Balzac, Standal hoặc Flaubert, chúng tôi đột nhiên hiểu được tình hình ở Paris hoặc Pháp lúc đó; Dostoevsky mở chúng tôi đến với xã hội Sa hoàng và khát khao và sợ hãi trước sự tan vỡ của linh hồn Nga. Nó thậm chí còn làm cho “giá trị châu Âu” kinh tởm. Đọc Pamuk một cách kiên nhẫn và kiên nhẫn, chúng ta sẽ hiểu và tôn trọng một đất nước phức tạp với một lịch sử và văn hóa lâu đời.

“Tôi chỉ muốn viết những cuốn sách hay”. Cảm ơn bạn, Pamuk sẽ cho độc giả của đất nước này biết rằng Thổ Nhĩ Kỳ không chỉ có một Aziz Nesin đáng kính.